大学三分钟的演讲稿作文大全

　　年龄大了，就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时，老师往往保守。为什么会这样呢?难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗?而当我们成为父母的时候，我们会不会也变得那么背时保守?会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦?头脑冷静的时候，想起会有这样的结局不禁悚然一惊。

　　记得德国人说过：一个人年轻时候不激进，是没有良心;年老时候不保守，是没有大脑。中国也有句谚语：人不风流枉少年。可见年龄改变性格是个规律。岁月流金，苍茫的月下你看到明天的太阳，他回想昨夜的星辰，而你的明天是他的昨夜。秦时明月与今同，汉关万里成废土。沧桑百变无可寻，只念当年李将军。一个人的魅力来自活力，也来自阅历。一个民族的魅力来自强盛，也来自传统。没有长城和故宫，北京无非是一块风扬沙尘的黄土;没有东坡和乐天，西湖就成为与其他湖没有差别的一汪绿水。从欧洲回来的人每每感叹人家保存得完美的小镇，古旧的石头房子，清洁的鹅卵石路面，郁郁葱葱的老树，使人感觉到时光缓缓地流逝，美好的东西一点一点地沉淀，一层一层地积累。行走其间，发思古之幽情，想着我们的生命就这么在人类中延续着，心里会陡然觉得自己的珍贵。

　　小时候常常笑话祖母的一些落后举动。比如她会在每餐前打起一碗饭供着，说是要感谢上天让我们不饿着;她会细心地把有字的纸和垃圾分开，说要敬惜文字，让我们读书有灵气些。而现在，当我们挥霍着粮食，疏离着文字的时候，上天就在不知不觉地惩罚着我们。每一条水系都被我们行走时扬起的灰尘污染，蓝天皓月果真只留存在唐宋的诗词中，当每一座城镇都变成一式的水泥森林时，我们还能辨认出自己的家乡吗?我们是行走得太快了，为了轻松，丢弃了许多许多本该随身携带的宝贝，疏忽了沿途的绿树和清泉，最后我们会发现自己这么着急地赶着，原来是走到了荒原。

　　当然，得与失总是相伴而行的。猴子抱着一堆玉米棒子，随走随丢，最后拿回家的只是那么几根。猴子不会反省，人类必须思考。泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗?

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　　谁告诉我“每只蝴蝶都是一朵花的轮回”?让我魂牵梦绕，构思那斑斓的蝶翼，幻想那随风蹁跹，与阳光共舞的瞬间;

　　谁告诉我“每只山鹰的尽头都是无尽的苍穹”?让我坚定不移，期盼用强劲的翅膀在天空中铺展我的辉煌，听燕语呢喃述说古老的传说;

　　谁告诉我“每只天鹅都是天使的纯真微笑“?让我日思夜想，等待那洁白的羽翼，憧憬那同雨翱翔，伴清露入眠的高贵。

　　曾经，灿烂的微笑，明媚的瞳仁是我的“招牌”，伤感只能呆在垃圾堆深处，烦恼只是沉积在箱子底部。我是一个在广袤的天宇下追着风筝奔跑的孩子。

　　何时，不再望着窗外发呆，幻想大千世界的多彩;不再习惯于挤进人堆凑热闹，颓然承认自己不问世事，忙着为名次而熬夜苦读。难道是年龄的成长使人更接近与陌生而痛苦的人生?

　　我的梦想呢?昔日的梦想哪去了?迷茫，疑惑。

　　于是，疯狂地想要放风筝，妄图要受到禁锢的感情借风筝的升空而解脱。操场上空寂的感觉很安详，我想，独自享受宁静，用心思考一切，应该能找回失落的梦想吧?

　　举起灰暗得显眼的风筝，举向天空，千疮百孔的它在清风阵阵的协助下居然也飞得很高。忽而，天一片阴霾——抬头，发现是风筝挡住了太阳。感觉这遥远而稀薄的阳光，竟觉得双颊有些异样——一摸，全是泪。苦涩地付诸一笑，悲怆地与过去告别。

　　过去，我单纯，我快乐，是因为我心甘情愿地呆在看似美好，风平浪静的世界里。昔日的我做着一个个华丽得不真实的梦，并幼稚地把它们认为是梦想。

　　现在，我不解，我迷惘，是因为我成熟了。我自主地选择了撕破坚韧厚实的一层，破茧而出，然后再以一种初出茅庐的稚嫩去迎接更多的挑战与磨难，我要考虑的是如何更好的经营自己的梦想。

　　是的，成长就是化蛹为蝶的寻梦之途，在我心中，多的并不是对成长的惧怕，而是因经验贫乏而造成的底气不足。幸好，梦想还不至于在疼痛与迷惑的山崖中坠落。只是急功近利的我，太渴望成功，把自己的梦想系在同一只风筝上，太过于拥挤也太容易跌落，太过于执迷也太容易彷徨。

　　猛地，手中的线夸张地动了动，是因为风停了吧!我祈祷：风筝啊，不要下坠，带着我的希望，去飞吧，去搏击天空，没有风的飞翔才更有挑战极限的快感!风筝于是奋力克服重力的束缚，轻快的上升。我看着它——手中的风筝，心中的梦想，觉得自己也在飘啊飘……

　　梦想也许真的能够产生一种神奇的力吧?我是很难想象，人如果没有了梦想会是什么样子。但我执拗的认为，一个人可以失败，可以遭受挫折，可以忍受孤独和不幸，但不可以失去梦想。没有梦想的人生就像鸟儿失去了双翼，船儿失去了双桨;放弃了梦想的人就等于放弃了成功，放弃了让生命闪光的机会。

　　正因如此，我一直坚持不懈的奋斗，无论道路多么崎岖曲折，不管激流多么湍急汹涌，都挡不住我追逐梦想的脚步。但也是因为这样，豪气冲天的我为了我的未来殚精竭虑心无二用，都不愿意稍作停歇欣赏以下成长之路上的花繁叶茂云淡风清，因此，占据我心底的才总是两个字：“苦”、“累”!——风筝似乎挡住了太阳，追求梦想的苦累似乎挤掉了许多原本快乐无邪的时光。

　　然而，寻梦之途，我只想着成长的疼痛，未来的渺茫，机械而艰难地*纵那只梦想的风筝。却忘了提醒自己，只要线还紧攥在手心，风筝便不会飘远，青春会依然美丽。宁静的感觉让我纷杂散乱的心情好好沉淀，细细酝酿，稍稍松弛一下我紧绷的心弦，风筝会更加从容洒脱地飞翔!

　　“Flyaway，不管流下多少眼泪，坚持下去的动力还在，NothingIwillbeafraid;Flyaway，不管未来有多困难，我仍然能感觉心跳还在，NothingIwillbeafraid!”

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　　早就听说，在北京的东南五环附近，有一个麋鹿苑。那里有世上罕见的动物---麋鹿。最近终于有机会，到那里游览了一次。

　　麋鹿是一种性格温顺的动物，被人们称为四不像。它的犄角像鹿，但不是鹿;面部像马，但不是马;蹄子像牛，但不是牛;尾巴像驴，却又不是驴。所以，就有了这个称呼。据说麋鹿很有灵性，《封神演义》里的姜子牙就有这么一匹坐骑。

　　一进大门，扑面而来的就是清新的空气。正对着大门的，是一个麋鹿博物馆。我迫不及待的走了进去。博物馆里摆着千姿百态的麋鹿模型和各种各样的标本，还有麋鹿在世界上的分布图。我在图上看到，麋鹿只在极少数国家存在了。这时，一扇橱窗引起了我的注意，橱窗里摆着几样狩猎工具和几个麋鹿的标本，难道工作人员这样设计，有什么特殊的意义吗?我不明白，就边逛边想。

　　出了博物馆左转，我们看到了一个介绍麋鹿的牌子。上面写道，麋鹿因为人们的大肆捕杀，已经濒临灭绝了。看到这里，我有些担心。难道麋鹿这样可爱的动物，真的要灭绝在人类的手里吗?联想到那些狩猎工具我猛然醒悟：正是人们的大肆捕杀，才是使这群可爱的动物接近死亡的边界。

　　接着，我们继续前行。在重重叠叠的树丛中，几只孔雀若隐若现。人们都说孔雀是一种警觉的动物，可它们不但不害怕，还主动靠近我们。看来，对于那些爱惜小动物的人，动物朋友还是很喜欢他们的。后来，我们来到了一片沼泽地跟前。水里高贵的白天鹅和黑色的野鸭虽然离得很远，但也形成了一个鲜明的对比。从岸边看上去，波光粼粼的湖面上黑白相间，再加上夕阳的陪衬，好似一幅迷人的风景画。

　　顺着公园的小道左转，看见挺拔苍劲的油松中间，立了四个醒目的大字：森、林、木、十。稍动脑筋你就会明白：最早，人们都称树多的地方为森林;后来，砍伐了一些后就变成了树林;然后，树林慢慢的变成了木头;最后，变成了木头还不够，人们又接着砍，这样就变成了灭亡的标志——十字架。

　　一路思索着走不多远，我们发现了灭绝动物多米诺墓碑。那些墓碑形成一个多米诺的形状，每个墓碑上都刻着灭绝的动物和年代。很长的一片倒下去，让人看了非常震惊。我想到了，在没灭绝之前，有许多斑牛、大象鸟一类的可爱的动物都幸福的生活在世上。就连30多年前还存在的西亚虎、中国云豹等动物在短短的几十年内都已经不复存在了。这时，我眼前出现了这样的一幕：若干年后，地球上一片荒芜，人类已经全部灭绝，只剩下生命力最强的鼠类。如果人们再这样捕杀动物，这样的情形不是没可能成为现实。

　　走出了令人触目惊心的多米诺墓碑，我们发现了一群可爱的梅花鹿。它们有的在安详的吃草，有的在互相嬉戏，还有的在好奇地盯着我们，好像他们一点都不害怕。顺着一座长长的横跨湿地的大桥，我们边走边欣赏湿地里靓丽迷人的风光。这时，从湿地的远处，隐隐约约出现了一群麋鹿。它们在阳光下的湿地里，温顺的走来走去。如果有一天，地球能变成野生动物的天堂该多好啊。

　　我们绕着湿地边缘的小路一路右行走去，这时，公园里响起了“回家”的乐曲声。走到大门出口时，我发现一个柜子，上面写着：里面的动物是最凶狠的动物。按捺不住心中的好奇，我打开柜子一看，里面有一面镜子，照着自己，我顿时明白了：世界上最凶狠的动物是人类。

　　回家的路上，我想：麋鹿苑里的麋鹿还是从英国运来的，中国的麋鹿，早已在灭绝了。但愿人们能好好的保护动物朋友们，也希望像动物灭绝之类的事情从此断绝天下!

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　　做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?

　　“人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。

　　世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”

　　然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振;在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。

　　学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸收其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?

　　以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开始下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒。

　　光辉的目标，伟大的胜利，是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎么会有“金石可镂”的壮举呢?生活就是这样公正，胜利从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。

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　　只记得那场中考，来得轰轰烈烈，去得悄悄然然，有的人考上了高中，有的人选择了技校，而你，却乘上了南去的火车，义无反顾的去了那个没有父母，没有家的世界漂泊。我和你同去东莞，那个不相信眼泪的地方。除了我，陪伴你的只剩下青春与坚强!

　　住工人宿舍，吃食堂饭菜，生病了自己扛，想家了，仰望天空，这里没有你温馨的小窝，没有你父母做的可口饭菜，没有了关切的目光，只剩下繁重的体力活，进了工厂就是工人，没有特殊待遇，没人当你小，上班第一天，你加班加到11点，你说你不累。不小心铁架倒了，弄了你一身伤痕，你说你不痛，身体不好叫你请假，你说你不用，食堂的饭菜难吃，叫你出去吃，你说你没事，我看到你红肿的双眼是那么疲倦，我看到你身上的伤痕是那么触目惊心，我看到你病中的身体是那么虚弱，我看到你微皱的眉头是那么另人心痛。

　　我去过你工作的车间，呆了30分钟，然后出来，泪流满面。是被里面的异味矄的，那种味道，我再不想闻第二次，你告诫我说：“以后别来了”。我说：“你能忍受吗?”你说：“没什么，习惯了!”那样轻描淡写，那样刻骨铭心。

　　我想，这样的一个你应该是忧郁的，就像丁香一样散着淡淡的忧愁，而无论何时看到你，你脸上总是荡漾着春风般的笑容，不见一丝忧伤，只有阳光灿烂，爽朗的笑声总是带着无限蓬勃朝气，飘荡在城市上空。你也喜欢唱歌，无论哪首歌你都唱得喜庆洋洋，无论那首歌有多么阴霾，无论那首歌有多么伤感，你的歌声里，总是带着一种力量，还记得那首《水手》被你唱得抑扬顿挫，“他-说-风-雨-中-，那-点-痛-算-什-么-，擦-干-泪----”我听了总是抱怨你：“姑娘，你还让人活不?”你听了，不但不停，还唱得更加抑扬顿挫，让我不由得感觉中国汉字的博大精深。

　　这年夏天，你由一个未谙世事的中学生，蜕变到一个懂得为人处事，世事沧桑的打工妹，其中艰辛，由我见证。你于是嘲笑我说：“小屁孩。”我无力反驳，和你相比，我真的还小，小到无法一个人坚强。尽管漂泊这个字眼这么伤感，你还是将它念得豪情万丈。而我一看到漂泊，我就想流泪，我没你坚强。

　　在这个夏天快结束时，我离开了你，我要回家了，坐到宽旷明亮的教室，继续我的学业。驶向家的方向，手中握着你交给我的钞票，带给你妈妈!明明手中握着，又感觉压在胸口上，很沉很沉。

　　我想人生就像列车，一节节驶向生命终结的地方，而只记得那场中考，来得轰轰烈烈，去得悄悄然然，有的人考上了高中，有的人选择了技校，而你，却乘上了南去的火车，义无反顾的去了那个没有父母，没有家的世界漂泊。我和你同去东莞，那个不相信眼泪的地方。除了我，陪伴你的只剩下青春与坚强!

　　住工人宿舍，吃食堂饭菜，生病了自己扛，想家了，仰望天空，这里没有你温馨的小窝，没有你父母做的可口饭菜，没有了关切的目光，只剩下繁重的体力活，进了工厂就是工人，没有特殊待遇，没人当你小，上班第一天，你加班加到11点，你说你不累。不小心铁架倒了，弄了你一身伤痕，你说你不痛，身体不好叫你请假，你说你不用，食堂的饭菜难吃，叫你出去吃，你说你没事，我看到你红肿的双眼是那么疲倦，我看到你身上的伤痕是那么触目惊心，我看到你病中的身体是那么虚弱，我看到你微皱的眉头是那么另人心痛。

　　我去过你工作的车间，呆了30分钟，然后出来，泪流满面。是被里面的异味矄的，那种味道，我再不想闻第二次，你告诫我说：“以后别来了”。我说：“你能忍受吗?”你说：“没什么，习惯了!”那样轻描淡写，那样刻骨铭心。

　　我想，这样的一个你应该是忧郁的，就像丁香一样散着淡淡的忧愁，而无论何时看到你，你脸上总是荡漾着春风般的笑容，不见一丝忧伤，只有阳光灿烂，爽朗的笑声总是带着无限蓬勃朝气，飘荡在城市上空。你也喜欢唱歌，无论哪首歌你都唱得喜庆洋洋，无论那首歌有多么阴霾，无论那首歌有多么伤感，你的歌声里，总是带着一种力量，还记得那首《水手》被你唱得抑扬顿挫，“他-说-风-雨-中-，那-点-痛-算-什-么-，擦-干-泪----”我听了总是抱怨你：“姑娘，你还让人活不?”你听了，不但不停，还唱得更加抑扬顿挫，让我不由得感觉中国汉字的博大精深。

　　这年夏天，你由一个未谙世事的中学生，蜕变到一个懂得为人处事，世事沧桑的打工妹，其中艰辛，由我见证。你于是嘲笑我说：“小屁孩。”我无力反驳，和你相比，我真的还小，小到无法一个人坚强。尽管漂泊这个字眼这么伤感，你还是将它念得豪情万丈。而我一看到漂泊，我就想流泪，我没你坚强。

　　在这个夏天快结束时，我离开了你，我要回家了，坐到宽旷明亮的教室，继续我的学业。驶向家的方向，手中握着你交给我的钞票，带给你妈妈!明明手中握着，又感觉压在胸口上，很沉很沉。

　　我想人生就像列车，一节节驶向生命终结的地方，而青春如歌，将年华唱响!

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　　数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。

　　文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生!

　　年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要!而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。

　　成年了，脚下的路已完全的铺开，而这时，我们面对一个个未知的岔口又疑惑了，天地之大，何去何从?

　　哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的!哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的!他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者!在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻!而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗!

　　伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢?倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”?哦，不对!他死了，那那部更伟大的天文学着作又将由谁来创造呢?那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢?我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人!即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人!

　　古往今来，有多少伟大的人物不是在走了一条曲折的道路后而书写了自己更为灿烂的人生么?

　　乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗?不，没有!面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。

　　古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

　　那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢?正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。

　　司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是绝无仅有的，啊!中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者!

　　灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒?

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”